原標(biāo)題：天價(jià)彩禮給出去還能要回嗎？律師：這三種情況下應(yīng)返還

來源：檢察日?qǐng)?bào)正義網(wǎng)

據(jù)四川觀察，3月19日雨夜，在北京街頭，一位年輕小伙疑因彩禮問題與女友起爭(zhēng)執(zhí)，雨中坐在地上痛哭……據(jù)知情人透露，女孩想要彩禮30萬(wàn)，男孩拿不出來，于是雙方起了爭(zhēng)執(zhí)。女孩說“你沒有錢跟我結(jié)什么婚啊”，踢了男孩一腳就離開了。

據(jù)澎湃新聞，近日，一張江西九江銀行彩禮貸的海報(bào)在網(wǎng)上流傳引發(fā)網(wǎng)友熱議，海報(bào)上赫然寫明“最高可貸30萬(wàn)元”“用于購(gòu)車購(gòu)首飾”等，更有誘人的宣傳口號(hào)——“貸”來穩(wěn)穩(wěn)的幸福。3月18日，九江銀行官方微博對(duì)此發(fā)布致歉聲明。

另?yè)?jù)中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)，對(duì)2006名受訪者進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，81.0%的受訪者直言身邊有待婚情侶因?yàn)椴识Y達(dá)不成一致而鬧不和。

作為一種民間婚嫁習(xí)俗，法律對(duì)彩禮如何規(guī)定？分手后，彩禮還能追回來嗎？民法典禁止索取和收受彩禮嗎？因男方過錯(cuò)導(dǎo)致不能結(jié)婚，可以不退還彩禮嗎？結(jié)婚后，彩禮是夫妻共同財(cái)產(chǎn)嗎？正義君采訪了3位律師，答疑解惑↓

彩禮是一種附帶條件的贈(zèng)與

“從法律上來講，彩禮實(shí)際上是一種附帶條件的贈(zèng)與行為。”北京市兩高律師事務(wù)所副主任張荊表示，彩禮是一種道德性贈(zèng)與，但不屬于合同法意義上那種純粹的贈(zèng)與。其次，作為一種贈(zèng)與，彩禮同時(shí)又附帶一定條件，比如以結(jié)婚為目的和前提。在這種情況下，如果沒有完成法律意義上的結(jié)婚，即登記結(jié)婚，彩禮應(yīng)該返還。

上海市浩信律師事務(wù)所律師陳建亮強(qiáng)調(diào)：“雙方締結(jié)婚姻關(guān)系是彩禮給付的重要前提。如果兩人達(dá)成婚姻關(guān)系，彩禮就歸受贈(zèng)人所有，否則彩禮給付就失去了原本的意義。”

男方按風(fēng)俗自愿適度給付彩禮不違法

根據(jù)民法典第一千零四十二條的規(guī)定，禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財(cái)物。那么，對(duì)于民法典的相關(guān)規(guī)定該如何理解呢？

張荊表示，民法典“禁止借婚姻索取財(cái)物”的規(guī)定，實(shí)際上是打擊以結(jié)婚為幌子索取財(cái)物的規(guī)定。不以結(jié)婚為目的，把結(jié)婚當(dāng)做手段，來賺錢甚至詐騙錢財(cái)，一旦錢財(cái)?shù)绞郑鸵愿鞣N理由分手、離婚。這種行為違背了誠(chéng)信精神，為法律所不容。男方根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗結(jié)合自身經(jīng)濟(jì)承受能力給付一定數(shù)額彩禮，并且符合自愿和適度原則，是不違法的。對(duì)此，上海市海上律師事務(wù)所律師王寅翼同樣認(rèn)為，這樣的法律禁止規(guī)定，是一種立法精神和倡導(dǎo)。

“彩禮是一種風(fēng)俗習(xí)慣，有別于借婚姻索取財(cái)物和買賣婚姻。”張荊認(rèn)為，天價(jià)彩禮是大家所不能接受的，也是應(yīng)該革除的陋習(xí)。一些地方出現(xiàn)天價(jià)彩禮的陋習(xí)，這可能會(huì)讓原本貧窮的家庭雪上加霜，也可能讓一些普通家庭“因婚致貧”“因婚返貧”。然而，對(duì)于民間的善良風(fēng)俗，法律是予以鼓勵(lì)和支持的。適當(dāng)?shù)摹⒘苛Χ械牟识Y是人情往來的一種地方風(fēng)俗，法律并不禁止。

法律規(guī)定三種情況應(yīng)當(dāng)返還彩禮

那么，送出去的彩禮還能要回來嗎？因男方過錯(cuò)導(dǎo)致分手，女方可以不返還彩禮嗎？結(jié)婚不久就離婚了，高額彩禮可以要回來嗎？

根據(jù)《最高人民法院關(guān)于適用婚姻家庭編的解釋（一）》的相關(guān)規(guī)定，法院支持當(dāng)事人請(qǐng)求返還彩禮包括這三種情況： (1)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)；(2)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活；(3)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難。陳建亮表示，任何情況下要回彩禮，都應(yīng)當(dāng)符合上述法律規(guī)定的三種情況。因而，男方中途不想結(jié)婚屬于未辦理結(jié)婚登記，彩禮也是應(yīng)當(dāng)返還的。結(jié)婚后共同生活時(shí)間不長(zhǎng)又離婚了，若因彩禮給付導(dǎo)致個(gè)人生活困難也可以要回彩禮。

“在目前的法律實(shí)踐中，若男女雙方訂了婚，未登記結(jié)婚，但是共同生活了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，即使在這種情況下，男方悔婚要求返還彩禮，根據(jù)法律規(guī)定，女方基本上仍然要退還彩禮。”張荊補(bǔ)充道。

婚前彩禮一般不屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)

對(duì)于彩禮的法律歸屬問題，陳建亮表示：“彩禮一般是婚前女方取得的，屬于男方對(duì)女方的贈(zèng)與，不是夫妻共同財(cái)產(chǎn)。根據(jù)民法典第一千零六十二條的規(guī)定，夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)，為夫妻共同財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所有。因此，通常婚前獲得的彩禮，婚后只屬于女方個(gè)人所有。

此外，張荊指出，許多人可能沒有注意到這樣一種特殊情況：當(dāng)夫妻雙方已婚，此時(shí)父母贈(zèng)與夫妻雙方的財(cái)物，雖然也被稱為“彩禮”，但是這種所謂的“彩禮”，不屬于女方個(gè)人所有，而是夫妻共同財(cái)產(chǎn)。

彩禮風(fēng)俗本應(yīng)該是從愛情關(guān)系升華到締結(jié)婚姻關(guān)系的物化表現(xiàn)，而不應(yīng)該成為冰冷的物質(zhì)交換，更非“婚姻買賣”。華東理工大學(xué)社會(huì)與公共管理學(xué)院講師徐榮認(rèn)為，某些地方天價(jià)彩禮的陋習(xí)愈演愈烈，應(yīng)該革除。人們對(duì)待彩禮，應(yīng)該重禮節(jié)而非物質(zhì)；應(yīng)該關(guān)注彩禮所傳達(dá)的心意，而非其市場(chǎng)價(jià)格。彩禮應(yīng)該成為男女雙方婚姻道路上的墊腳石，而非絆腳石，彩禮給予也要體現(xiàn)出婚姻自由、男女平等現(xiàn)代社會(huì)的主流價(jià)值觀。

正義君認(rèn)為，高價(jià)彩禮之俗將原本動(dòng)人的愛情關(guān)系化為冰冷的金錢數(shù)字，雖然得到了滿滿的派頭和面子，然而增加的卻是婚姻的負(fù)擔(dān)和矛盾。即將走入婚姻殿堂的人們同樣應(yīng)該樹立理性消費(fèi)觀，警惕過度借貸營(yíng)銷背后隱藏的風(fēng)險(xiǎn)或陷阱。畢竟彩禮貸“貸”來的不是穩(wěn)穩(wěn)的幸福，而是負(fù)債累累的人生。

[責(zé)任編輯：楊凡、崔中連]

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