家風(fēng)，是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，是融化在血脈中的氣質(zhì)，是代代相傳的品格。優(yōu)良家風(fēng)，如同春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲，滋養(yǎng)著一代代人的心靈。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣。特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)。”這一重要論述為新時(shí)代共產(chǎn)黨人加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)明確了基本要求，也為如何涵養(yǎng)良好家風(fēng)確立了鮮明導(dǎo)向。撥好“三根弦”，方能彈出優(yōu)良家風(fēng)的“三重奏”，奏響家庭幸福、社會(huì)和諧的樂章。

撥好“德育弦”，奏響“明德惟馨”的“正氣歌”。在悠悠五千年的中華文明長(zhǎng)河里，無數(shù)彰顯良好家風(fēng)的精神典范如璀璨星辰閃耀其間。諸葛亮以“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”凝結(jié)治家智慧，歐陽修用“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道”勾勒育人準(zhǔn)則，朱子則以“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”寫下持家警言。這些千古傳承的家訓(xùn)，為中華文化添上了燦爛的一筆，也為子孫后代留下了警醒之言。今日我們踐行家風(fēng)建設(shè)，當(dāng)以品德為基筑牢家庭根基，以自身言行樹立榜樣標(biāo)桿，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀浸潤(rùn)于日常生活，引導(dǎo)家庭成員于公德之中守底線、對(duì)私德之處嚴(yán)要求，讓相親相愛的家庭氛圍與社會(huì)向上向善的價(jià)值追求相互滋養(yǎng)。

撥好“勤學(xué)弦”，奏響“書香門第”的“奮進(jìn)曲”。世間萬物皆會(huì)變遷，唯有知識(shí)能夠歷久彌新，伴隨一代又一代人的成長(zhǎng)。優(yōu)良家風(fēng)，離不開勤學(xué)苦讀，我們要營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)家庭成員多讀書、讀好書，在書香中汲取智慧、陶冶情操、提升境界。在學(xué)習(xí)中要有堅(jiān)韌的毅力和勤奮的態(tài)度，始終保持持之以恒的努力，不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)、增加知識(shí)儲(chǔ)備，在實(shí)踐中切實(shí)把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為破解發(fā)展難題、應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的實(shí)際能力，轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的新理念、新思路、新舉措，在各自崗位上建功立業(yè)，為中國(guó)式現(xiàn)代化貢獻(xiàn)力量。

撥好“儉樸弦”，奏響“勤儉持家”的“和諧音”。勤儉節(jié)約作為中華民族的傳統(tǒng)美德，不僅是修身齊家的道德準(zhǔn)則，更是滋養(yǎng)人格、穩(wěn)固家風(fēng)的核心養(yǎng)分。它教會(huì)我們以理性節(jié)制欲望，以質(zhì)樸培育品格，在克勤克儉中涵養(yǎng)向上的生活態(tài)度，為個(gè)人成長(zhǎng)打底、為家國(guó)發(fā)展蓄力。北宋文豪蘇軾始終堅(jiān)守“量入為出”的治家之道，以清廉自守的生活哲學(xué)筑牢家風(fēng)根基；革命先驅(qū)李大釗一生粗茶淡飯、布衣素裳，其后人承繼“勤儉為貴”的美德，讓清廉之風(fēng)跨越百年依然勁吹。弘揚(yáng)家風(fēng)建設(shè)，既要摒棄鋪張浪費(fèi)的奢靡之風(fēng)，在衣食住行中恪守“一粥一飯皆心血”的敬畏；更要筑牢廉潔自律的家庭防線，以“清白做人、干凈做事”為家規(guī)鐵律，讓紀(jì)律意識(shí)成為守護(hù)權(quán)力的“防火墻”。

家風(fēng)正則民風(fēng)淳，民風(fēng)淳則社稷安。讓每個(gè)家庭都成為優(yōu)良家風(fēng)的孕育沃土，讓美德的種子從家庭的方寸之間輻射到社會(huì)的每個(gè)角落，使家風(fēng)之“清”涵養(yǎng)民風(fēng)之“淳”，民風(fēng)之“淳”鑄就國(guó)風(fēng)之“正”。

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