近日，存在多年的洪樓夜市被取消了，原來(lái)的攤主們可自愿遷往某商貿(mào)城，而且新址兩年內(nèi)免費(fèi)擺攤，在提升城市顏值的同時(shí)，兼顧民生。取締洪樓夜市，對(duì)花園路來(lái)說(shuō)，可算卸下來(lái)一個(gè)“大負(fù)擔(dān)”。夜市的存在，雖然熱鬧，可總與城市發(fā)展格格不入，帶有濃重市井文化的洪樓夜市，臟亂是其根上的弊病。

據(jù)說(shuō)，洪樓夜市攤主總結(jié)出的一條規(guī)律，“刮風(fēng)減半,下雨全無(wú)”，夜市收入雖然看起來(lái)誘人，但受天氣的影響較大。其實(shí)這并非夜市攤主的原創(chuàng)，大凡是露天的買(mǎi)賣，這一條幾乎通用，比如早年間的“撂地”相聲。

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素有“曲山藝海”美譽(yù)的濟(jì)南雖不是相聲的“龍興之地”，但也是算是馳名大江南北的老字號(hào)了。清末和民國(guó)時(shí)期，大觀園附近就出現(xiàn)了很多“撂地”的相聲藝人，為濟(jì)南的市井生活帶了生趣。

所謂“撂地”就是在露天里畫(huà)個(gè)白圈兒，撐個(gè)場(chǎng)子開(kāi)說(shuō)，行話“畫(huà)鍋”。鍋是做飯用的，畫(huà)了鍋，有了個(gè)場(chǎng)子，藝人就有碗飯吃了。早年間的相聲藝人們都經(jīng)歷過(guò)“撂地”賣藝，很像現(xiàn)在的街頭藝術(shù)。其實(shí)這種在大庭廣眾之下的賣藝相當(dāng)考驗(yàn)功力，而且這種露天的場(chǎng)子還有一個(gè)很文雅的名字：“平地茶園”。

這“平地茶園”的特點(diǎn)就是雨來(lái)就散，刮風(fēng)減半，下雨全完。后來(lái)，相聲藝人們想方設(shè)法進(jìn)了寬敞明亮的“茶園子”，比如著名的晨光茶社，終于擺脫了“風(fēng)來(lái)散，雨來(lái)亂”的被動(dòng)生存局面。

不過(guò)，現(xiàn)在北京、天津等相聲藝術(shù)比較興盛的城市，“撂地”的相聲還能時(shí)常在公園里看到，很多相聲表演者以“撂地”的方式懷念老年間的感覺(jué)，同時(shí)也為城市露天文化增添了文化味和歡樂(lè)的笑聲。

可以說(shuō)，雖然同是在露天地里行當(dāng)，路邊的“夜市文化”成了取締的對(duì)象，而“撂地”的相聲藝人“升級(jí)”進(jìn)了園子，前者是十分被動(dòng)地轉(zhuǎn)移，后者則是自覺(jué)主動(dòng)地轉(zhuǎn)場(chǎng)，境遇大不相同。

常言道，金街銀巷寶葫蘆。洪樓夜市雖能聚攏起人氣和財(cái)氣，但侵占了原本屬于公共的道路空間，所以長(zhǎng)久不了；“撂地”相聲能在茶余飯后為人們帶來(lái)精神上的享受，豐富了大眾的文化樣式，具有內(nèi)生性的強(qiáng)大生命力，所以廣受歡迎。

一個(gè)想“一如既往”的在金街的露天里臟亂著，一個(gè)竭力傳承城市的曾經(jīng)的文化韻味，哪個(gè)該取締，哪個(gè)該保留，一目了然。

文/許建立

（壹點(diǎn)號(hào)·談資：靜下心來(lái)說(shuō)說(shuō)話）

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[責(zé)任編輯：楊凡、蘇琛]

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