原標(biāo)題：“闖關(guān)東”首站:遼寧海城山東會(huì)館

來源：齊魯晚報(bào)

原標(biāo)題：“闖關(guān)東”首站:遼寧海城山東會(huì)館

來源：齊魯晚報(bào)

□吳濟(jì)夫

關(guān)東,從明成祖朱棣遷都北京開始,就泛指山海關(guān)以東地區(qū),也就是現(xiàn)今指代的東北地區(qū)?！瓣J關(guān)東”是中國近代史上三次大規(guī)模移民之一,“闖關(guān)東”的山東人總數(shù)超過2000萬,有些人“闖關(guān)東”后成為富裕大戶、巨商,但多數(shù)徘徊在社會(huì)底層,僅能夠維持生活或略有剩余。

清順治十年,清政府頒布《遼東招民開墾令》,大量人口進(jìn)入東北。遼寧海城在此時(shí)開辟為港口,成為關(guān)內(nèi)諸地、山東半島與東北聯(lián)系的重要水路碼頭。海城有史以來就是東北地區(qū)的戰(zhàn)略交通要道和商業(yè)重鎮(zhèn),明末清初由于連年戰(zhàn)亂,東北地區(qū)地廣人稀、土地荒蕪。自清順治六年,從關(guān)內(nèi)開始向東北移民,開墾荒地、輔佐農(nóng)耕。首站當(dāng)數(shù)遼寧沈陽以南的海城、本溪、撫順。

清代乾隆元年,山東黃縣的多名商人自發(fā)籌措資金,購買土地,在遼寧海城縣大南門內(nèi)迤西建立起同鄉(xiāng)會(huì)館——山東會(huì)館。這是外地人在海城建立的第一個(gè)會(huì)館,會(huì)館有正殿五楹、地樓三盈,東西配廡各五楹、戲樓三楹、耳房三楹。山東商人多往來于海上,為求渡海行船安全,因此將會(huì)館建于供奉媽祖的天后宮內(nèi)。會(huì)館均為同籍貫的外鄉(xiāng)人在海城建立的會(huì)所機(jī)構(gòu),供同鄉(xiāng)、同業(yè)者行商、集會(huì)、寄寓之用。山東同鄉(xiāng)會(huì)館前后存續(xù)了200年之久,起到了不同地區(qū)文化融合的作用。

清代咸豐、同治年間,除山東會(huì)館外,直隸會(huì)館、山西會(huì)館也都在海城有了專門的場(chǎng)所和完整的建制,其中山西會(huì)館的建筑規(guī)模最大。

同鄉(xiāng)會(huì)館是一個(gè)自由的組織,是由外籍同鄉(xiāng)自發(fā)形成,并經(jīng)官府備案和保護(hù)的機(jī)構(gòu),是同鄉(xiāng)人之間處理日常事務(wù)的場(chǎng)所。同鄉(xiāng)會(huì)館一般由同鄉(xiāng)的經(jīng)商大戶擔(dān)任董事,平時(shí)通過會(huì)館的議事,來議定行情、市價(jià),解決同鄉(xiāng)、同業(yè)之間的爭(zhēng)端,商討改善經(jīng)營(yíng)方案,制定行規(guī)店約,規(guī)范行業(yè)行為、調(diào)解糾紛,對(duì)違反規(guī)定者進(jìn)行處罰等。同鄉(xiāng)會(huì)館是“聯(lián)鄉(xiāng)情于異地”“敘桑梓之樂”的同鄉(xiāng)活動(dòng)場(chǎng)所,用來維護(hù)同鄉(xiāng)或同業(yè)商人的利益,同時(shí)也是幫助同鄉(xiāng)的慈善機(jī)構(gòu),為同鄉(xiāng)人提供錢財(cái)、藥物等急需品,對(duì)年老者予以救濟(jì),為窮儒寒士提供方便。

會(huì)館一般每年舉行一次年會(huì),每月舉行一次或兩次例會(huì),遇到特別事件,也會(huì)臨時(shí)召開會(huì)議進(jìn)行議事處理。山西會(huì)館的年會(huì)選在每年農(nóng)歷五月十三,即關(guān)帝廟會(huì)的日子前后,一般要聚會(huì)唱戲,年會(huì)隆重莊嚴(yán),既要進(jìn)行全年的事務(wù)總結(jié)、議定重大事務(wù),又要喜慶熱鬧一番。山西民間素有“戲以商傳播,商以戲繁榮”“商路即戲路”的傳統(tǒng),山西商人不僅把各地的戲曲帶回了自己的家鄉(xiāng),也把家鄉(xiāng)的戲曲帶到了行商之地,以便與當(dāng)?shù)厝撕屯瑯I(yè)者溝通感情,推動(dòng)經(jīng)商業(yè)務(wù)的發(fā)展。

海城各個(gè)會(huì)館的門前均建有開放式的戲臺(tái),每逢節(jié)日,商人們都要聚集一堂,演戲慶祝。同全國各地的會(huì)館一樣,幾百年間外地人在海城開設(shè)的會(huì)館,傳播并形成了豐富多彩的會(huì)館文化,包括建筑文化、供奉文化、地域文化、商業(yè)文化、戲曲文化等。會(huì)館文化不僅推動(dòng)了各地商人的彼此交流,也成為當(dāng)時(shí)海城各業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力,其文化影響力十分巨大和深遠(yuǎn)。

現(xiàn)在,海城山東會(huì)館僅余下了后殿。從2009年開始,海城市文管部門多方努力,經(jīng)海城市政府申請(qǐng),遼寧省人民政府批準(zhǔn),同意在山西會(huì)館東側(cè),將原址距此處約500米的山東會(huì)館實(shí)行異地搬遷和重建,將兩會(huì)館建筑合二為一,籌建海城市博物館。

重修山東會(huì)館建設(shè)項(xiàng)目,按照史料記載的會(huì)館原貌設(shè)計(jì),于2018年11月完成全部建設(shè)工程并投入使用。復(fù)建后的山東會(huì)館,占地面積達(dá)3000余平方米,建筑總面積740平方米,總投資1100余萬元。建筑包括山門、文圣殿、齊魯堂、九間房、垂花門、游廊等。

海城山東會(huì)館作為海城市博物館的展館區(qū)域,共設(shè)計(jì)了三個(gè)展廳,分別是孔子館即文圣殿,內(nèi)容為孔子與弟子講學(xué)的情景再現(xiàn)、儒家文化的理念展示等,可以讓人們感受儒家文化的博大精深；齊魯堂即“闖關(guān)東”民俗館,展現(xiàn)山東會(huì)館來歷,“闖關(guān)東”故事和舊時(shí)的生產(chǎn)生活風(fēng)俗及“闖關(guān)東”歷史文化,透過老照片上每一個(gè)人物的表情,感受當(dāng)時(shí)人們對(duì)新生活的向往和期盼；海城歷史館即九間房,通過城市歷史沙盤、圖片與實(shí)物,展示海城歷史文化精品,這里也是海城現(xiàn)代文化的臨時(shí)展廳。

復(fù)建的山東會(huì)館院內(nèi),存有一塊品貌完好的碑刻,刻于“九一八”事變后,記錄著當(dāng)時(shí)山東商人重修會(huì)館的經(jīng)過以及自清初創(chuàng)館以來,山東會(huì)館和山東商人的生存經(jīng)歷和發(fā)展歷程。這方石碑是1932年山東會(huì)館重修時(shí)所立,在石碑上銘刻著“山東同鄉(xiāng)會(huì)館”六個(gè)大字的陰文。山東會(huì)館重修時(shí)的碑文,記錄著山東會(huì)館從無到有、從小到大的變遷史。

山東會(huì)館是山東移民陸續(xù)來到海城后,經(jīng)過了90多年的繁衍生息和創(chuàng)業(yè)發(fā)展,直到清乾隆元年,才由來自山東黃縣的一個(gè)同鄉(xiāng)會(huì)率先發(fā)起的。地址在當(dāng)時(shí)海城的天后廟里面,創(chuàng)建初期還稱不上真正意義的山東會(huì)館。據(jù)史料介紹,在清咸豐十年以后,大量的山東商人到東北做生意,經(jīng)過了幾十年打拼之后,有錢了,他們才能建設(shè)真正的山東會(huì)館。所以,會(huì)館跟廟宇是不一樣的,海城的廟宇建設(shè)時(shí)間都非常早,在乾隆年間基本就達(dá)到了頂峰。會(huì)館建設(shè)的頂峰則是在光緒年間,跟廟宇的建設(shè)年份有一個(gè)時(shí)間差。

會(huì)館的建設(shè),恰恰反映了海城經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)步以及山東商人所付出的這種努力。據(jù)《重修山東會(huì)館碑文》載:“……中經(jīng)甲午、庚子兩次兵焚,神像被毀、祭器無存……”也就是說,從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)開始,日本勢(shì)力逐漸占據(jù)東北,山東會(huì)館歷經(jīng)戰(zhàn)火,屢經(jīng)磨難,存留十分不易。

如今的海城山東會(huì)館,呈“齊魯京韻”官式建筑,包括山門、游廊、文圣殿、齊魯?shù)?、九間房等建筑。其中九間房是按照山東會(huì)館舊址內(nèi)的建筑原貌進(jìn)行復(fù)建,無論是建筑風(fēng)格還是功能設(shè)計(jì),都使東西兩個(gè)院落完美融合,且環(huán)境優(yōu)雅、氣勢(shì)雄偉,已經(jīng)成為海城市著名的游覽景點(diǎn)和文化勝地。

想爆料？請(qǐng)登錄《陽光連線》（ https://minsheng.iqilu.com/）、撥打新聞熱線0531-66661234或96678，或登錄齊魯網(wǎng)官方微博（@齊魯網(wǎng)）提供新聞線索。齊魯網(wǎng)廣告熱線0531-81695052，誠邀合作伙伴。