原標(biāo)題：山東博物館“衣以載禮——明代服飾數(shù)字活化體驗(yàn)”項(xiàng)目亮相“博博會(huì)”

來源：海報(bào)新聞

原標(biāo)題：山東博物館“衣以載禮——明代服飾數(shù)字活化體驗(yàn)”項(xiàng)目亮相“博博會(huì)”

來源：海報(bào)新聞

8月23日，第十屆中國(guó)博物館及相關(guān)產(chǎn)品與技術(shù)博覽會(huì)在呼和浩特市敕勒川國(guó)際會(huì)展中心隆重開幕。山東博物館攜手廣州歐科、浪潮智慧文旅產(chǎn)業(yè)集團(tuán)亮相“博物館數(shù)智化專題展示區(qū)”，通過“衣以載禮——明代服飾數(shù)字活化體驗(yàn)”項(xiàng)目（以下簡(jiǎn)稱“衣以載禮”），向來自全國(guó)各地的觀眾展示我館在古代服飾數(shù)字化保護(hù)及活化利用方面的經(jīng)驗(yàn)與探索，推廣文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)傳承數(shù)字化、知識(shí)化、故事化、可視化、心域化的“五化”模式。

中國(guó)古稱“華夏”，何為“華夏”？《春秋左傳正義》疏曰：“中國(guó)有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀制度和繁榮燦爛的服飾文化是華夏文明的標(biāo)志，而融合禮制、倫理及審美為一體的明代服飾對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，其工藝之精湛、寓意之豐富、紋飾之華麗，亦可謂歷代之最。

為順應(yīng)數(shù)字化浪潮的發(fā)展和更好地滿足新時(shí)代下觀眾對(duì)高質(zhì)量文化體驗(yàn)的需求，“衣以載禮”項(xiàng)目在對(duì)山東博物館藏的明代典型服飾進(jìn)行數(shù)字活化的基礎(chǔ)上，依據(jù)交互式敘事的設(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)了探索式互動(dòng)劇情，通過“垂衣天下治”“華錦慶嘉時(shí)”以及“香靄入長(zhǎng)裾”三種不同的場(chǎng)景和情景式互動(dòng)問答，串聯(lián)起明代服飾背后的“禮、法、俗”，引導(dǎo)觀眾對(duì)明代服飾文化展開探索，最終借助數(shù)字技術(shù)激活、再現(xiàn)或重構(gòu)人們的集體記憶。同時(shí)，該項(xiàng)目也是齊魯文物基因解碼成果的一次成功應(yīng)用。

五大亮點(diǎn)搶先看

01場(chǎng)景感

通過數(shù)字圖卷呈現(xiàn)廟堂之高、垂衣而治的冠服之禮，華錦相慶、順頌時(shí)祺的吉服之美及風(fēng)吹仙袂、香靄長(zhǎng)裾的便服之韻。

02參與感

針對(duì)冠服、吉服及便服的使用場(chǎng)景為觀眾量身定制三維人物形象替身，并配以豐富的紋飾選擇，供其沉浸式個(gè)性化感受“明代穿搭”。

03高精度數(shù)字復(fù)原

通過高精度3D建模技術(shù)，1:1復(fù)原每件文物服飾的面料、色彩與紋樣。

04紋飾提取與闡釋

針對(duì)每件文物逐個(gè)進(jìn)行紋樣提取與內(nèi)涵闡釋，全景式解讀紋樣背后的明代禮制、文化與審美。

05情景式問答

采用建構(gòu)主義的理念，從有利于觀眾建構(gòu)意義的情景創(chuàng)設(shè)明代服飾文化問題，使觀眾通過問答產(chǎn)生情感共鳴與價(jià)值認(rèn)同。

【觀展資訊】

展出時(shí)間：2024年8月24-26日 9:00-17:00

展覽地點(diǎn)：呼和浩特市敕勒川國(guó)際會(huì)展中心二層5號(hào)館6D013展位

想爆料？請(qǐng)登錄《陽光連線》（ https://minsheng.iqilu.com/）、撥打新聞熱線0531-66661234或96678，或登錄齊魯網(wǎng)官方微博（@齊魯網(wǎng)）提供新聞線索。齊魯網(wǎng)廣告熱線0531-81695052，誠(chéng)邀合作伙伴。