原標(biāo)題：從創(chuàng)作者到傳薪者

來源：中國文化報

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馬新林 梁騰

▲ 秋山白羽（國畫） 孫其峰

2023年3月20日，著名中國畫家、書法家、美術(shù)教育家，天津美術(shù)學(xué)院終身教授孫其峰在天津逝世，享年104歲。孫其峰曾榮獲第二屆“中國美術(shù)獎·終身成就獎”、第三屆“中國書法蘭亭獎·終身成就獎”、第九屆“中國造型表演藝術(shù)成就獎”和“西泠印社終身成就獎”等諸多獎項，他的離去實令吾等后學(xué)緬懷。

1983年，我在河南洛陽，業(yè)余時間喜歡畫畫。孫其峰先生經(jīng)常被邀請到洛陽寫生以及講授花鳥畫，我就報名參加了洛陽西工區(qū)文化館邀請孫其峰先生開辦的花鳥畫學(xué)習(xí)班，聽取孫先生親自示范講課。上世紀(jì)80年代末，我參加全國高考進入廣州美術(shù)學(xué)院國畫系，成為中國畫專業(yè)書法篆刻研究方向研究生，師從尚濤教授，畢業(yè)后到北京，進入中國人民革命軍事博物館創(chuàng)作室工作，1995年與孫其峰先生三子孫季康成為同事。我常常攜書法和繪畫作品去孫先生家中請教。在我心中，孫其峰先生就像自己的父親一樣，每年的臘月三十，都要到天津陪先生過除夕，正月初一才回北京陪伴家人過節(jié)，這一陪就是十二個年頭。

寫自己的情愫奔自己的畫路

孫其峰，曾用名奇峰、琪峰，別署雙槐樓主、求異存同齋主、求是樓主等。1920年3月10日，生于山東省招遠市石對頭村。這是一個書畫之鄉(xiāng)，每逢春節(jié)，各家都會將珍藏書畫懸掛出來，使得幼時的孫其峰深受浸染，加之家庭熏陶，他從小便對藝術(shù)產(chǎn)生強烈興趣，常跟隨叔父拉胡琴、唱京劇。12歲時，孫其峰得村中教師高文亭引導(dǎo)，臨習(xí)《芥子園畫譜》和《古今名人畫稿》等，后入招遠中學(xué)隨李苦禪早期弟子徐人眾學(xué)書畫。

1941年，因生活所迫，孫其峰不得不背井離鄉(xiāng)，在北京的書畫家舅父王友石幫助下，白天在北京珠市口一家絲綢批發(fā)點做店員，晚上練字習(xí)畫。兩年間，積卷日多，便攜所作書畫在山東龍口和煙臺舉辦個展。1945年，在舅父和舅母的指導(dǎo)資助下，他考入北平藝專（今中央美術(shù)學(xué)院）國畫班，教授課程的先生當(dāng)中，畫山水的有吳鏡汀、溥佺、胡佩衡，畫花鳥的有田世光、汪慎生、王雪濤等諸多大家。1944年，他成為汪慎生入室弟子。也因此，青年時代的孫其峰在精研汪氏小寫意花鳥畫法后一直未敢離古人半步，直至得到徐悲鴻的指點，才助力他確定了專攻的繪畫題材和方向。徐悲鴻向其指出：“中國畫家應(yīng)由專至博，復(fù)由博至專，故一定有幾手本領(lǐng)看家。畫的題材不必貪多，務(wù)必求精。運用技法不必貪全，務(wù)必求新。要寫自己的情愫，奔自己的畫路?！?

據(jù)孫其峰晚年自述其藝術(shù)思想大概可以分為四個時期：一是青少年原始狀態(tài)，二是藝專時期崇古保守階段，三是向徐悲鴻和向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)階段，四是老成階段?？v觀孫其峰一生畫作，主要以雄鷹、鱖魚、斑鳩、太平鳥、竹梅、松柏、秋樹還有部分山水為題材，踐行著徐悲鴻所提出的“寫自己的情愫，奔自己的畫路”。

作家馮驥才在1987年觀看孫其峰畫展后曾說道：“一種清勁俊俏的氣息，包圍著展廳里所有的人。”這種“清勁俊俏的氣息”雖然沒有手法上的標(biāo)新立異，卻是孫其峰先生畫作的妙處所在。誠然，近百來年中國畫的改造，大致可以分為“以西畫改造中國畫”和“中國畫家的自我更新”。孫其峰無疑屬于后一種，因之，其作品立足于中國的文化心理之中，不脫離中國藝術(shù)的精神，并謹(jǐn)守傳統(tǒng)模式的嚴(yán)謹(jǐn)、綿密與堅固。無怪馮氏說：“他從不要求一時的驚人驚世，卻巍巍建成他的成就?！?/p>

藝術(shù)傳薪甘為人梯

孫其峰書畫印皆工。其書法得益于黃賓虹、羅復(fù)堪；花鳥受益于汪慎生、李苦禪、王友石，蘭竹樹石、山水受益于秦仲文、溥松窗；篆刻得益于壽石工、金禹民；藝術(shù)理論及書畫鑒賞受益于李智超。先生們對他的諄諄教誨，不僅在于學(xué)業(yè)，更在于生活。他在校期間，生活拮據(jù)，金禹民先生便讓其到家中學(xué)習(xí)，除不收學(xué)費外，特別囑咐逢年過節(jié)不準(zhǔn)破費送禮。當(dāng)老一輩藝術(shù)家相繼離世后，孫先生接過這面旗幟，成為了20世紀(jì)下半葉繼承民族藝術(shù)的傳薪者之一。他常年擔(dān)任繁重的教學(xué)和行政工作。孫其峰先生的人生追求、奉獻精神直接或間接地影響著很多人，他德藝雙馨，被天津美術(shù)學(xué)院授予美術(shù)教育終身成就獎。

孫其峰在其藝術(shù)中鑄就了一種亙古長存的浩然正氣。作為教育家，他在教學(xué)形式上亦是多樣的。學(xué)生到他家里拜訪，先生所問的第一句話常常是“畫畫了沒有”。如果帶畫給他看，他就會非常高興，不僅評點，而且拿筆示范，隨時糾正，在學(xué)生的畫作上修改或者補畫禽鳥等。學(xué)生走的時候還總是交待學(xué)生要多畫畫、多實踐。

孔老夫子有弟子三千，孫其峰的弟子和私淑門徒人數(shù)早逾三千。至今，許多學(xué)有所成者一提起他就肅然起敬，佩服其藝術(shù)造詣和人品。他曾總結(jié)自己對學(xué)生的態(tài)度有三點：一是傾囊相授，一點也沒有保留，唯恐學(xué)生學(xué)得不深不透，唯恐自己知道的沒有有效地傳給學(xué)生，所以總是兢兢業(yè)業(yè)地備課、輔導(dǎo)；二是不主張學(xué)生長期學(xué)自己的畫法，不讓學(xué)生老是跟在自己后面走，而提倡學(xué)生擇善而取、擇優(yōu)而學(xué)、開闊眼界、自取所需；三是不怕學(xué)生超過自己，希望看到青出于藍的好學(xué)生。為了學(xué)生的成就，孫先生甘愿當(dāng)學(xué)生們的上馬石，為學(xué)生改畫、合作畫、合寫文章、題畫、寫文章、題字題箋等，他都樂意去做，而且不厭其煩。多年來，哪個學(xué)生入選全國畫展或者獲獎，他都會為其繪制小畫作為獎勵。

孫其峰先生的學(xué)養(yǎng)和藝術(shù)成就之所以讓許多人難望其項背，是因為他們只知學(xué)其功力而未及其境界。畫如其人，孫先生在畫中顯現(xiàn)出的不矯飾、不刻意、不聲嘶力竭的自然、自如和自信，也讓我們看到了孫先生在藝術(shù)中對人生、民族、哲理的思考，以及對自然的回歸、生命的禮贊和歷史命運的關(guān)切。

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