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青銅器銘文辨?zhèn)蔚臍v史、方法與價值

來源:光明日報

作者:萬佳俊

2024-11-23 14:08:11

原標(biāo)題:青銅器銘文辨?zhèn)蔚臍v史、方法與價值

來源:光明日報

原標(biāo)題:青銅器銘文辨?zhèn)蔚臍v史、方法與價值

來源:光明日報

先秦兩漢青銅器銘文的大規(guī)模偽制發(fā)軔于宋代,銘文辨?zhèn)渭皞毋懷芯恳搽S之興起?!皞毋憽彪m然是偽制、仿制,但絕大部分都有“真銘”作為依據(jù),而非作偽者憑空捏造,因此在語言學(xué)、歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等方面都有重要的研究價值。宋代以來的金石學(xué)家,一直致力于銘文辨?zhèn)?,可謂歷史悠久、成果豐碩。

銘文辨?zhèn)问?/p>

趙宋一代青銅器收藏蔚為風(fēng)氣,青銅偽器批量出現(xiàn),辨?zhèn)窝芯颗d起。趙希鵠《洞天清祿集》、張世南《游宦紀(jì)聞》、翟耆年《籀史》及黃伯思《東觀余論》等著作,從顏色、重量、聲音、氣味、器表痕跡、器斑、器壁厚度、銘文工藝、銘文內(nèi)容和器物形制等多方面總結(jié)了青銅器辨?zhèn)蔚囊c(diǎn)。元明時期辨?zhèn)窝芯砍晒嗬^承宋代,如曹昭《格古要論》、王佐《新增格古要論》、呂震《宣德鼎彝譜》和張應(yīng)文《清秘藏》等。這個時期的相關(guān)研究,亦有進(jìn)步之處,如明高濂《遵生八箋》以水銀色、褐色、黑漆古色為證推翻了前人“入土必青,入水必綠”的觀點(diǎn)。清代前期與元明相似,后期進(jìn)入青銅器銘文制偽的熱潮,銘文辨?zhèn)纬蔀榍嚆~器辨?zhèn)窝芯康闹匾M成部分。此時的辨?zhèn)窝芯砍晒嘁妼W(xué)者往來的信札中,代表學(xué)者有陳介祺、孫詒讓、張之洞、潘祖蔭、王懿榮、鮑康、吳云、吳大澂等。

民國時期,偽銘大量出現(xiàn),辨?zhèn)纬晒S碩,科技辨?zhèn)纬躏@頭角。1933年商承祚著《古代彝器偽字研究》,1938年又作《古代彝器偽字研究補(bǔ)篇》。在這兩篇文章中,商氏首次對三代青銅偽銘進(jìn)行分期,即乾隆至道光、咸豐至光緒、民國三期;首次系統(tǒng)地總結(jié)了五種銘文偽造類型:字體受宋人書本的影響、拼湊字句、刪截文字、臨寫銘語和摹刻文字。又按照陜西、濟(jì)南、濰縣、蘇州四個區(qū)域分別介紹了從同治光緒時期至文章寫作時期的作偽者。商承祚的研究不止辨別出了當(dāng)代及前代的青銅偽器,還從時間上和空間上分別總結(jié)了這些青銅偽器的階段性特點(diǎn)和制作特點(diǎn),更立足于整體的偽銘材料總結(jié)銘文偽造的方法,堪稱近代辨?zhèn)蔚睦锍瘫?。其中,徐中?936年發(fā)表《論古銅器之鑒別》,概括了各時期制作的青銅偽器質(zhì)量優(yōu)劣的情況,又進(jìn)一步總結(jié)了偽器的特點(diǎn)。容庚著《商周彝器通考》,首次較詳細(xì)地總結(jié)了各個時期青銅器辨?zhèn)窝芯繕?biāo)志性成果,簡述了宋代制造青銅偽器的方法,并將關(guān)于辨?zhèn)蔚膬?nèi)容按照色聲味、銹跡、款識分類總結(jié)。陳夢家完成《中國銅器綜述》,又總結(jié)出銅器偽造的兩種類型:完全的贗品和部分作偽,并在論述時添加例證。

1949年后,經(jīng)過前人及當(dāng)代學(xué)者的大量積累,銅器辨?zhèn)窝芯靠蚣芨?xì)致,范圍更廣泛、內(nèi)容更詳細(xì),角度更多樣,是青銅器辨?zhèn)窝芯康娘w躍發(fā)展時期。出現(xiàn)了程長新《銅器辨?zhèn)螠\說》(1988)、杜廼松《青銅器鑒定》(1993)、王文昶《古銅器辨?zhèn)稳倮罚?009)等經(jīng)驗(yàn)派學(xué)者的著作,還有張光裕《偽作先秦兩漢彝器銘文疏要》(1974)、羅福頤《商周秦漢青銅器辨?zhèn)武洝罚?981)、陳佩芬《青銅器辨?zhèn)巍罚?986)、朱鳳瀚《中國青銅器綜論:青銅器的仿造、偽造和辨?zhèn)巍罚?994)、王沛姬《真假銘文:商周青銅器銘文辨?zhèn)巍罚?022)等學(xué)術(shù)派學(xué)者的著作,共同推動辨?zhèn)窝芯窟_(dá)至歷史高峰。

學(xué)術(shù)界很早就開始著手對青銅偽銘進(jìn)行集成性的整理。主要有兩種形式:一是銘文合集中的偽銘部分。其中,未說明辨析原因的有:王國維《宋代吉金著錄表》、《國朝金文著錄表》;容庚重編《宋代金文著錄表》、《西清金文真?zhèn)未尕怼罚涣_福頤增補(bǔ)、校訂《國朝金文著錄表》,增訂《三代秦漢金文著錄表》;上海書畫出版社編《國家圖書館藏青銅器全形拓集成》附錄卷八。說明辨析原因的有:吳鎮(zhèn)烽主編《商周青銅器銘文暨圖像集成》、《續(xù)編》、《三編》偽銘附錄部分。二是專門偽銘合集。未說明辨?zhèn)卧虻挠辛_福頤《小校經(jīng)閣偽銘》,說明辨?zhèn)卧虻挠袕埞庠!读忠陨蟼蜗惹貎蓾h器疏證》和王文昶《青銅器辨?zhèn)稳倮?。這些合集性質(zhì)的圖錄與考辨,為銘文辨?zhèn)蔚倪M(jìn)一步開展奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。

銘文辨?zhèn)蔚姆椒ㄅc新認(rèn)識

前輩學(xué)者積累了頗多銘文辨?zhèn)蔚姆椒ǎ⑿纬闪吮容^系統(tǒng)的理論,可分為三點(diǎn)。第一,銘文辨?zhèn)蔚母驹瓌t為“對照”,即將對象銘文分別與真銘和偽銘的所有特點(diǎn)對照,找出相合、相斥之處,從而判定銘文真?zhèn)?。第二,在根本原則的指導(dǎo)下,從思考方式上將銘文辨?zhèn)畏椒ǚ譃槲孱悾謩e為:直觀對照類、自身對照類、時代對照類、換位思考類和邏輯推理類。第三,要遵循先“眼學(xué)”、后“科技”的銘文辨?zhèn)尾襟E?!把蹖W(xué)”是指根據(jù)知識儲備、感官體驗(yàn)和鑒定經(jīng)驗(yàn)對銘文情況的判斷,“科技”是指運(yùn)用科學(xué)技術(shù)對銘文的判斷。

基于以上理論的指導(dǎo),我們在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)了一些青銅器銘文辨?zhèn)蔚男抡J(rèn)識和新方法。新認(rèn)識如:(1)清代末期已確定出現(xiàn)有意偽造墊片痕跡的現(xiàn)象,而非此前學(xué)界認(rèn)為的“使用塊范法、墊片偽制青銅器是20世紀(jì)30年代以后的事情”。(2)通過墊片辨?zhèn)吻嚆~器時,不可單純依據(jù)拓片。根據(jù)是否存在墊片辨?zhèn)吻嚆~器時,要通過觀察實(shí)物、銘文彩色照片或X光射線掃描圖等方式確定墊片的存在,不可單純依據(jù)拓片,以防被偽造的墊片痕跡干擾。新方法如:(1)從文字形體角度進(jìn)行辨?zhèn)?。?)利用新見材料進(jìn)行辨?zhèn)巍?/p>

在具體實(shí)踐中需要特別注意以下幾點(diǎn):(1)偽銘中有頗多“真”成分,尤其對真銘已失傳、藉偽銘傳世的部分,需要在辨?zhèn)蔚倪^程中加以深入分析,不能輕易忽略其價值。(2)在辨?zhèn)螌?shí)踐中,要充分結(jié)合語言文字學(xué)知識,高度重視古文字釋讀的重要作用??梢詮奈淖中误w的角度進(jìn)行辨?zhèn)?,也可以利用新見銘文比對進(jìn)行辨?zhèn)?。?)銘文辨?zhèn)我⒃诓牧系娜嫘院涂煽啃曰A(chǔ)之上,可供研究的材料是否充足,是辨?zhèn)喂ぷ魇欠癯晒Φ闹匾蛩?。?)使用科技手段辨?zhèn)吻嚆~器銘文時,不能忽視傳統(tǒng)辨?zhèn)畏椒?。傳統(tǒng)鑒定手段有科技辨?zhèn)螞]有的優(yōu)勢,要提高辨?zhèn)钨|(zhì)量和效率,需有機(jī)結(jié)合二者。

銘文辨?zhèn)蔚闹匾獌r值

“偽銘”基本都有“真銘”作為依據(jù),辨?zhèn)喂ぷ髋c偽銘的系統(tǒng)研究有重要的學(xué)術(shù)價值:

一是在語言文字學(xué)方面。偽銘是金文研究的重要對象,是古文字本體研究的重要組成部分。青銅偽銘常以真銘為本,會出現(xiàn)真銘失傳而偽銘流傳的情況,藉偽銘得以流傳的真銘內(nèi)容便成為金文研究的重要內(nèi)容。如果對仿制先秦兩漢的青銅偽銘窮盡匯編,形成全息合集性工具書,就能為古文字研究尤其是金文研究提供頗具價值的參考。

二是在器物與青銅學(xué)方面。銅器及銘文辨?zhèn)窝芯渴嵌鄬W(xué)科交叉融合的助推器。銘文是青銅器上的文字,屬于考古學(xué)研究范疇。全面總結(jié)歷代銘文辨?zhèn)畏椒?,系統(tǒng)梳理青銅器銘文辨?zhèn)窝芯康睦碚擉w系,提出青銅器銘文辨?zhèn)蔚男抡J(rèn)識和新方法,就能夠有效推動以青銅器為代表的器物辨?zhèn)窝芯俊?/p>

三是在歷史與文化方面。偽銘制作受社會政治、經(jīng)濟(jì)和工藝技術(shù)水平等多方面因素的影響,藉助偽銘探究作偽時代的手工業(yè)發(fā)展水平,并了解其背后的文化背景,是洞察當(dāng)時歷史與文化的絕佳視角。

四是在實(shí)際應(yīng)用方面。辨?zhèn)问俏牟┫到y(tǒng)進(jìn)行文物鑒定的重要手段。偽銘的深入研究包括全面總結(jié)偽銘特點(diǎn)、加強(qiáng)辨?zhèn)卫碚擉w系,有助高效高質(zhì)識別偽銘,把好鑒定關(guān)。

2021年起實(shí)施的“古文字與中華文明傳承發(fā)展工程”,要求我們以傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨,全面系統(tǒng)開展甲骨文、金文、簡帛文字等古文字研究,深入發(fā)掘蘊(yùn)含其中的歷史思想和文化價值。青銅器銘文辨?zhèn)喂ぷ?,符合“古文字工程”的總體規(guī)劃,既著力于古文字本體研究,又能夠與文物鑒定等工作相結(jié)合,服務(wù)現(xiàn)實(shí)需求,是“冷門絕學(xué)”中一片值得關(guān)注的領(lǐng)域。

(作者:萬佳俊,系山東大學(xué)文學(xué)院、“古文字與中華文明傳承發(fā)展工程”協(xié)同攻關(guān)創(chuàng)新平臺助理研究員)

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