原標(biāo)題：短劇穿越“大女主”，真的打破性別枷鎖了嗎？

來源：中國(guó)婦女報(bào)

原標(biāo)題：短劇穿越“大女主”，真的打破性別枷鎖了嗎？

來源：中國(guó)婦女報(bào)

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古風(fēng)穿越類網(wǎng)絡(luò)短劇以女性角色為核心敘事主體，憑借“古風(fēng)”特色及穿越重生等特點(diǎn)成為熱門品類。這類作品通過女主的觀念逆轉(zhuǎn)與成長(zhǎng)蛻變，重塑性別平等理念；女主在打破困局的同時(shí)創(chuàng)造價(jià)值，彰顯女性力量。但部分作品存在陷入性別對(duì)立誤區(qū)，矮化男性角色等局限。未來，需構(gòu)建兩性共同發(fā)展模式，拓展女性主體性表達(dá)，平衡流量與深度，創(chuàng)作出兼具文化厚度與理論深度的優(yōu)秀作品，為性別平等敘事提供更具啟發(fā)性的藝術(shù)樣本。

■ 王善英

近年來，古風(fēng)穿越類網(wǎng)絡(luò)短劇憑借其“古風(fēng)”特色，加之“穿越重生”、命運(yùn)逆轉(zhuǎn)、懸念迭出等戲劇與情感張力，迅速成為流媒體平臺(tái)的熱門品類，也成為女性向內(nèi)容的重要載體。此類短劇以女性角色為核心敘事主體，通過時(shí)空交錯(cuò)的設(shè)定構(gòu)建性別觀念的碰撞場(chǎng)域，在批判與建構(gòu)中滿足觀眾對(duì)當(dāng)下性別平等的新期待。然而，創(chuàng)作中的模式化趨勢(shì)卻大大弱化了作品本身的批判力，亟待突破。

短劇穿越女主角的“觀念覺醒”

該類短劇通常通過女主角的觀念逆轉(zhuǎn)與成長(zhǎng)蛻變敘事，批判并突破“男尊女卑”“三從四德”“女子無才便是德”等對(duì)女性的傳統(tǒng)規(guī)訓(xùn)。女主角的這種觀念逆轉(zhuǎn)是穿越后在當(dāng)代價(jià)值觀念支配下，對(duì)自身慘痛經(jīng)歷的反思，進(jìn)而促成女主角內(nèi)在自我意識(shí)的覺醒與個(gè)體價(jià)值觀的重建。

比如，短劇《我命由我不由夫》中，女主角將一身學(xué)識(shí)教給夫君，但夫君高中探花后卻帶回“新歡”。不愿共侍一夫的女主角當(dāng)眾休夫離家，之后重遇兒時(shí)書伴男二號(hào)，二人因擁有共同理想，在同開女子書院、共創(chuàng)事業(yè)的過程中擦出愛情火花，最終過上幸福生活。該劇的女主角被設(shè)定為擁有知識(shí)學(xué)問的人，打破了“女子無才便是德”的傳統(tǒng)，她勇敢“休夫”，一改“休妻”的刻板印象，完成了從“附屬”到“獨(dú)立自主”的角色轉(zhuǎn)變。還有短劇中的女主角，在穿越后實(shí)現(xiàn)自我意識(shí)的覺醒，認(rèn)識(shí)到“女子唯有獨(dú)立自強(qiáng)，才能獨(dú)立于天地之間”的道理，由此轉(zhuǎn)變戀愛、婚姻等價(jià)值觀念，通過個(gè)人努力重獲新生。

這類作品通過女主角的前世生存敘事，深刻揭露和批判建立在男尊女卑基礎(chǔ)之上、束縛女性身心的各種價(jià)值觀念；又通過女主角的當(dāng)代生存敘事弘揚(yáng)性別平等價(jià)值理念，在鼓勵(lì)女性突破傳統(tǒng)觀念桎捁、重塑主體性價(jià)值觀方面發(fā)揮作用。

“大女主”的力量突圍

該類短劇在穿越敘事中，往往將女主角設(shè)定為具有“現(xiàn)代思維”或“特殊技能”的人，她們能夠打破常規(guī)困局，在實(shí)現(xiàn)當(dāng)下命運(yùn)逆轉(zhuǎn)的同時(shí)，為家庭、社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，造福百姓與國(guó)家，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，完成主體性身份的重構(gòu)，進(jìn)而彰顯女性力量。

此類作品通過重構(gòu)女主角家庭角色，凸顯女性在家庭中的獨(dú)特地位和作用。穿越后的女主角通常被設(shè)定為古代家庭中的“主母”，有思想、有能力、有價(jià)值。比如，短劇《荒年全村啃樹皮，我有系統(tǒng)滿倉(cāng)肉》中，女主角由當(dāng)代職場(chǎng)精英穿越成古代貧困家庭中有四個(gè)兒子的單身母親。穿越后，她幡然醒悟，拒斥娘家“盤剝”，重視自我感受，利用自身獨(dú)特技能維護(hù)家庭和鄉(xiāng)鄰利益，帶領(lǐng)大家脫貧致富，身體力行促進(jìn)鄰里守望相助，為形成醇厚質(zhì)樸、向善向美的村風(fēng)民風(fēng)貢獻(xiàn)了力量。再如，短劇《相公戰(zhàn)死，她養(yǎng)兩兒一女冠絕京城》中的女主角，穿越后運(yùn)用現(xiàn)代教育理念和智慧將兒女教育成才，展現(xiàn)了她們?cè)诩彝ソ逃凹绎L(fēng)建設(shè)中的獨(dú)特價(jià)值。

此類作品還通過重構(gòu)女主角社會(huì)角色，彰顯女性在社會(huì)、國(guó)家中的地位和作用。如，短劇《穿書后女配才是五個(gè)哥哥的真團(tuán)寵》中的女主角，穿越至古代鄉(xiāng)下貧困家庭后，運(yùn)用現(xiàn)代生產(chǎn)知識(shí)及商業(yè)營(yíng)銷手段成為商界精英；短劇《絕世醫(yī)妃》中的女主角，由現(xiàn)代外科醫(yī)生穿越成古代妃子，憑借現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)治好了皇帝的重病。

在將現(xiàn)代技術(shù)移入古代歷史情境的過程中，女主角實(shí)現(xiàn)了從家庭角色向社會(huì)角色的拓展。她們通過技術(shù)生產(chǎn)力的時(shí)空轉(zhuǎn)換，在創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富、造福人民和國(guó)家的過程中獲得經(jīng)濟(jì)與政治話語權(quán)，在劇集中沖破生存禁錮，推動(dòng)社會(huì)制度改革。

讓“大女主”真正掙脫枷鎖

作為女性敘事的新興載體，此類短劇在打破性別偏見、彰顯女性力量方面貢獻(xiàn)顯著。但創(chuàng)作中暴露出的價(jià)值偏差、思維定式及流量迎合等局限，也限制了作品的長(zhǎng)遠(yuǎn)健康發(fā)展與價(jià)值發(fā)揮。

其一，有些創(chuàng)作在反抗一種性別偏見的過程中，不自覺地陷入另一種偏執(zhí)的表達(dá)。在性別敘事中陷入非此即彼的誤區(qū)，出現(xiàn)有意識(shí)地削弱男性角色功能性與價(jià)值感的現(xiàn)象。這種矮化男性的模式化敘事框架，無形中制造了性別隔閡。現(xiàn)代社會(huì)所倡導(dǎo)的性別平等，是指通過觀念、制度革新推進(jìn)兩性在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各領(lǐng)域中被平等對(duì)待；它主張兩性之間合作互助、共同進(jìn)步、和諧發(fā)展，反對(duì)性別對(duì)立和斗爭(zhēng)。但在一些短劇中，為凸顯女主角的智慧、才干和謀略，往往將男主角描述為具有根深蒂固男權(quán)思想、缺乏是非觀念、無德無才的人，甚至為了增加戲劇效果，運(yùn)用夸張手法貶低男性，把傳統(tǒng)觀念中對(duì)女性的壓制轉(zhuǎn)移到男性身上，這種看似抬高了女性地位和價(jià)值的做法，實(shí)則是對(duì)男權(quán)陋習(xí)的“性別置換”，違背了當(dāng)下性別平等的理念與實(shí)踐要求。

其二，在大量此類作品的敘事框架中，女性角色常被系統(tǒng)性賦權(quán)不足。其成功路徑被呈現(xiàn)為依賴男性支持或認(rèn)可，這種敘事模式強(qiáng)化了傳統(tǒng)的權(quán)力思維邏輯。不少內(nèi)容創(chuàng)作存在明顯的性別刻板印象。往往在女主角逆轉(zhuǎn)命運(yùn)的過程中，埋伏暗線、設(shè)置某個(gè)具有強(qiáng)權(quán)和霸道性格的男性角色，讓其在關(guān)鍵時(shí)刻助力女主角實(shí)現(xiàn)逆轉(zhuǎn)。此類敘事范式傳遞了錯(cuò)誤的女性價(jià)值觀，讓觀眾認(rèn)為女性的成功并不取決于個(gè)人的努力程度，而是要依賴男性幫助，這可能導(dǎo)致女性對(duì)自身能力產(chǎn)生懷疑，陷入悲觀失望之中，阻礙其全面健康發(fā)展。

其三，在商業(yè)利益驅(qū)動(dòng)下，多數(shù)創(chuàng)作者傾向于依據(jù)平臺(tái)算法的推薦機(jī)制調(diào)整創(chuàng)作方向、優(yōu)化作品形態(tài)，迎合流量規(guī)律。這種做法在一定程度上擠壓了深度探討女性生存焦慮的表達(dá)空間。比如，為迎合部分受眾獵奇、尋求刺激的心理，在此類短劇作品中不乏對(duì)暴力、色情等不健康場(chǎng)景的描述，充斥著血腥復(fù)仇、以惡治惡等不良故事情節(jié)。這會(huì)對(duì)觀眾尤其是青少年觀眾的價(jià)值觀產(chǎn)生誤導(dǎo)，使其形成扭曲的戀愛觀、婚姻觀、是非觀，模糊了私刑與法治之間的界限，大大增加了性犯罪和暴力犯罪風(fēng)險(xiǎn)，背離了作品創(chuàng)作與表達(dá)的初衷。

女性題材作品創(chuàng)作的目的在于傳遞性別平等價(jià)值理念、維護(hù)和諧友善的兩性關(guān)系、培育向上向善的文明風(fēng)尚、促進(jìn)人的全面發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。但以上局限弱化了網(wǎng)絡(luò)短劇的正向社會(huì)功能，使其對(duì)性別刻板印象的批判也顯得軟弱無力，亟待突破。

未來，以女性角色為核心敘事主體的短劇應(yīng)該在打破“你強(qiáng)我弱”性別對(duì)立邏輯局限，創(chuàng)設(shè)兩性共同進(jìn)步與協(xié)調(diào)發(fā)展的敘事表達(dá)模式上發(fā)力，為樹立性別平等理念、構(gòu)建和諧兩性關(guān)系提供價(jià)值引導(dǎo)。這類短劇應(yīng)該跳出男權(quán)邏輯陷阱，拓展女性主體性的多元化表達(dá)，為激發(fā)女性自強(qiáng)自立提供精神動(dòng)力和智力支持。同時(shí)，此類劇集的創(chuàng)作也應(yīng)把握好作品流量與深度的平衡，勿以色情、暴力等內(nèi)容作為流量密碼，創(chuàng)作出兼具文化厚度與理論深度的優(yōu)秀作品，真正實(shí)現(xiàn)“她敘事”的文化賦能與性別議題的深層次探討，為性別平等敘事提供更具啟發(fā)性的藝術(shù)樣本。

（作者為山東社科院婦女研究中心研究員、執(zhí)行主任）

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