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區域史視域下齊國音樂文化研究

來源:中國文化報

作者:

2025-07-07 09:28:07

原標題:區域史視域下齊國音樂文化研究

來源:中國文化報

原標題:區域史視域下齊國音樂文化研究

來源:中國文化報

李 娜

西周初年,周王室為鞏固政權,進行了大規模分封,據《史記》記載,封姜尚于營丘,曰齊;封周公旦于曲阜,曰魯。于是,有了歷史上齊魯古國的存在。齊魯文化也作為中國古代文明的一個重要組成部分而顯稱于世。然而在歷史的演進中特別是到了春秋戰國時代,齊魯兩國由于政治傾向、經濟條件、地理環境和風俗習慣的不同,使得兩國在音樂發展的走向上發生了較為明顯的變化,最終發展成為以禮樂為主的魯國音樂文化和俗樂興盛的齊國音樂文化。

齊國音樂文化的社會背景

1.依山傍水的地理優勢。齊國位于今山東省中北部至東部,北臨渤海,東臨黃海,西接中原,南與魯國接壤,使其在文化發展中既有中原文化特色,同時也有一定的東海文化色彩。這種地理位置使齊國既具備內陸農業發展的條件,又擁有海洋經濟的資源優勢。鹽業、漁業、農業和手工業的繁榮,使得齊國成為重要的商業中心之一,臨淄作為都城,是齊國最繁華的城市之一。

2.兼收并蓄的文化政策。姜太公采取了“因俗而治”的政策,既保留了東夷文化的傳統,又吸收了中原禮樂文化。這使得齊國在文化上具有多元性和包容性。后來,齊國設立稷下學宮,作為官辦學術機構,吸引了大量學者,進一步推動了思想和文化的繁榮。

齊國音樂文化的特征

1.古韻悠長的宮廷音樂。齊國宮廷音樂注重對古老樂舞的傳承與弘揚,在繼承的基礎上進行改造和創新。最為世人所熟知的就是《韶》樂。作為源自更早時期的經典樂舞,《韶》樂經齊人改造后形成“樂德合一”的禮樂典范。《論語·八佾》中記載,孔子在齊國聽《韶》樂后“三月不知肉味”,稱贊其“盡美矣,又盡善矣”。由此可見,《韶》樂在齊國得到了進一步發展,形成“盡善盡美”的藝術風格。《呂氏春秋》中“簫韶九成,鳳凰來儀”則記載了齊國樂舞的盛大場面,展現了樂舞的高度藝術性和觀賞性。

2.充滿生氣的民間音樂。齊國民間音樂以生動活潑為特點,貼近生活,反映社會現實,充滿世俗化的氣息,深受百姓喜愛。《詩經·齊風》收錄的11首民歌,以“葛屨糾糾”等生活意象,構建起“勞者歌其事”的世俗圖景。從題材上來看,齊人的上古詩歌以民俗題材和現實題材為主,具有濃郁的生活氣息和地方特色,包括歌唱男女戀情、反映道德觀念、提倡家庭和諧、展現勞動場景以及對國家命運的關懷和思考等。比如《還》和《盧令》兩首詩歌詳細描寫了獵人的生活和狩獵活動,充滿了對獵人勇武善射的贊美,展現了齊地尚武的風俗。從節奏和韻律上來看,既有整齊的四言詩,也有雜言詩。對于散句和虛詞的使用,使得詩歌更具舒緩和自由的特點。作品《還》和《盧令》中還使用了復沓手法,這種重復而少變化的詠唱,具有舒緩迂徐的特點,容易造成反復循環,增強了音樂的感染力。同時齊人尚俗樂、好歌的風習還造就了一批優秀民間歌手,這些民間歌手的存在對于齊國民間音樂的繁榮發展又起到了促進作用。“韓娥鬻歌”典故中“余音繞梁三日不絕”的記載,更凸顯齊人對聲樂藝術的審美追求,形成“俗樂雅化”的文化現象。

3.八音齊備的樂器配置。樂器是音樂表演的重要載體和工具,樂器制作的工藝水平、生產數量等一定程度上揭示了齊國的音樂藝術發展程度,也為齊國的藝術成就提供了可靠的支撐。齊國樂器種類繁多,既有禮樂中的鐘磬,又有俗樂中的竽、瑟、簫等,禮俗兼具、形式多樣,形成了“八音齊備”的樂器配置。“八音齊備”是古代樂器按照制作材料金、石、絲、竹、匏、土、革、木的分類,體現了古代音樂文化的豐富性與系統性。八音各展其長,組合成音域寬廣、層次豐富的演奏體系,是禮樂文明高度發達的象征,承載著禮儀規范與審美追求。考古發現臨淄郎家莊東周墓出土的鎏金編鐘與章丘女郎山樂舞陶俑,印證了“擊筑彈琴”的民間音樂氛圍。《戰國策·齊策》載臨淄城“其民無不吹竽、鼓瑟、擊筑、彈琴”,則反映民間音樂的發展之盛。齊宣王“三百竽師合奏”與《韓非子》記載的“濫竽充數”典故,既展現了宮廷樂舞的娛樂化轉向,又體現了“禮樂制度”向“聲色享樂”的演變軌跡。總體來看,齊國的樂器種類偏多、制作精巧,不同樂器紋飾中或多或少地滲透著民俗內涵。

4.科學先進的音樂理論。齊國樂律學的核心成就是《管子》中記載的“三分損益法”。“三分損益法”是我國最早采用數學運算求律的方法。按照振動體長度,通過“三分益一”“三分損一”的方法,確定樂音體系中各音的高度和相互關系,生律四次,得出五音。

齊國的樂律理論實現了“經驗直覺”向“數理邏輯”的躍升,同時奠定了中國音樂律制的基礎。通過嚴謹的數學運算推導音高關系,不僅突破傳統憑聽覺定音的局限,更構建起系統的生律體系,為后世十二律、旋宮轉調等理論發展提供基石。齊國在音樂教育和傳播方面也有重要貢獻。齊宣王在位期間,對稷下學宮進行了擴建和改革,使其成為當時最重要的學術和文化中心之一。稷下學宮不僅吸引了各地的學者,還為音樂教育和研究提供了平臺,促進了音樂理論和實踐的交流與發展。

春秋戰國時期,齊國國力的強大為音樂的繁榮發展提供了條件,加上國君對音樂的喜愛更是促進齊國喜愛音樂的風氣蔓延開來。同時,悠久的歷史為齊國音樂的繁榮奠定了文化基礎,使刻在齊國人骨子里的音樂精神綿延不絕。

(作者系山東藝術學院音樂學院副教授)

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